Editore: Astrolabio – Psiche e coscienza Jacques Lacan Testo stabilito da Jacques-Alain Miller Edizione italiana a cura di Antonio Di Ciaccia Astrolabio, 2014 Questo testo raccoglie due gruppi di conferenze: le prime tre, pubblicate nella parte intitolata Il mio insegnamento, sono state tenute tra il 1967 e il 1968 rispettivamente a Lione, Bordeaux e Strasburgo. Il metodo di Lacan, qui, è…
Editore: Astrolabio – Psiche e coscienza Jacques Lacan Testo stabilito da Jacques-Alain Miller Edizione italiana a cura di Antonio Di Ciaccia Astrolabio, 2006 Negli ultimi Seminari siamo di fronte a un ‘altro’ Lacan. Alla ribalta non è più il simbolico, ma il reale, non è più il desiderio, ma il godimento. Godimento che è impossibile da sopportare di cui però non si riesce…
Editore: Astrolabio – Psiche e coscienza Jacques Lacan, J.-A. Miller, M.Silvestre e C. Soler Edizione italiana a cura di Antonio Di Ciaccia Astrolabio, 1986 Una raccolta di alcuni saggi rari di Lacan, commentati da quattro testi che chiariscono le idee centrali collocandoli nel contesto che in definitiva ne ha motivato la nascita, quello rappresentato dai maggiori problemi aperti nella teoria e…
Quarta di copertina del Seminario XVI di Lacan (di A. Di Ciaccia)
In Da un Altro all’altro Lacan confronta il significante e il godimento, esplora l’antinomia tra un Altro del sapere e l’altro del godimento. Altro del sapere che è il luogo della verità, la cui consistenza però, diversamente da quanto afferma Cartesio, non è garantita da nessuna parte. Per contro, l’essere umano trova la propria coerenza in un solo elemento consistente: l’oggetto a, nel quale prende forma, in modo personalizzato e singolare, il suo godimento. Dal rapporto che si costituisce tra il godimento e il significante si libera una funzione supplementare che Lacan chiama con un termine coniato a partire dal plusvalore di Marx: plusgodere.
Editore: Einaudi Jacques Lacan Il seminario. Libro VI. Il desiderio e la sua interpretazione (1958-1959) Testo stabilito da Jacques-Alain Miller Edizione italiana a cura di Antonio Di Ciaccia Einaudi, 2016. Il desiderio e la sua interpretazione è il titolo che Lacan diede al suo seminario nel 1958-59. Da allora ‘desiderio’ è diventato un termine sempre più familiare, in un certo…
Quarta di copertina del Seminario XVI di Lacan (di A. Di Ciaccia)
In Da un Altro all’altro Lacan confronta il significante e il godimento, esplora l’antinomia tra un Altro del sapere e l’altro del godimento. Altro del sapere che è il luogo della verità, la cui consistenza però, diversamente da quanto afferma Cartesio, non è garantita da nessuna parte. Per contro, l’essere umano trova la propria coerenza in un solo elemento consistente: l’oggetto a, nel quale prende forma, in modo personalizzato e singolare, il suo godimento. Dal rapporto che si costituisce tra il godimento e il significante si libera una funzione supplementare che Lacan chiama con un termine coniato a partire dal plusvalore di Marx: plusgodere.
Quarta di copertina del Seminario XVI di Lacan (di A. Di Ciaccia)
In Da un Altro all’altro Lacan confronta il significante e il godimento, esplora l’antinomia tra un Altro del sapere e l’altro del godimento. Altro del sapere che è il luogo della verità, la cui consistenza però, diversamente da quanto afferma Cartesio, non è garantita da nessuna parte. Per contro, l’essere umano trova la propria coerenza in un solo elemento consistente: l’oggetto a, nel quale prende forma, in modo personalizzato e singolare, il suo godimento. Dal rapporto che si costituisce tra il godimento e il significante si libera una funzione supplementare che Lacan chiama con un termine coniato a partire dal plusvalore di Marx: plusgodere.
Quarta di copertina del Seminario XVI di Lacan (di A. Di Ciaccia)
In Da un Altro all’altro Lacan confronta il significante e il godimento, esplora l’antinomia tra un Altro del sapere e l’altro del godimento. Altro del sapere che è il luogo della verità, la cui consistenza però, diversamente da quanto afferma Cartesio, non è garantita da nessuna parte. Per contro, l’essere umano trova la propria coerenza in un solo elemento consistente: l’oggetto a, nel quale prende forma, in modo personalizzato e singolare, il suo godimento. Dal rapporto che si costituisce tra il godimento e il significante si libera una funzione supplementare che Lacan chiama con un termine coniato a partire dal plusvalore di Marx: plusgodere.
Quarta di copertina del Seminario XVI di Lacan (di A. Di Ciaccia)
In Da un Altro all’altro Lacan confronta il significante e il godimento, esplora l’antinomia tra un Altro del sapere e l’altro del godimento. Altro del sapere che è il luogo della verità, la cui consistenza però, diversamente da quanto afferma Cartesio, non è garantita da nessuna parte. Per contro, l’essere umano trova la propria coerenza in un solo elemento consistente: l’oggetto a, nel quale prende forma, in modo personalizzato e singolare, il suo godimento. Dal rapporto che si costituisce tra il godimento e il significante si libera una funzione supplementare che Lacan chiama con un termine coniato a partire dal plusvalore di Marx: plusgodere.
Editore: Einaudi Jacques Lacan Il seminario. Libro XVIII. Di un discorso che non sarebbe del sembiante (1971) Testo stabilito da Jacques-Alain Miller Edizione italiana a cura di Antonio Di Ciaccia Einaudi, 2010. Il seminario Di un discorso che non sarebbe del sembiante segue il seminario dal titolo Il rovescio della psicoanalisi dove Lacan aveva delineato le modalità con cui si sviluppa il legame sociale presentandolo…